吐鲁番高昌古城
    高昌故城位于吐鲁番市以东偏南约46公里火焰山乡所在地附近。城郭高耸，街衙纵横，护城河道的残迹犹存，城垣保存基本完好，分内城、外城、宫城三重。外城大体呈正方形，墙厚12米，高11.5米，周长5.4公里。为夯土板筑，部分地段用土坯修补，外围有凸出的马面。每面大体有两座城门，而以西面以北的城门保存最好，有曲折的瓮城。
　　内城居外城正中；西南两面城墙大部分保存完好。周长约3公里。宫城为长方形，居城北部，北宫墙即外城北墙，甫宫墙即内城北墙。这一带尚存多座3-4米高的土台，当时为回鹘高昌宫廷之所在。　内城中偏北有一高台，上有高达15余米的土坯方塔，俗称“可汗堡”，意为王宫，稍西有一座地上地下双层建筑，可能为宫殿遗址。外城内西南有一大型寺院，寺门东西长约130米，南北宽约85米，占地约１万平方米，由山门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。大殿内尚残存壁画痕迹。唐代高僧玄奘西游取经，于贞观二年（628年）春，曾到高昌国讲经一月余，据即在此寺内。寺院附近，还残存手工作坊和集市遗址。外城内东南部有一小型寺院，残存的壁画较上述大寺完美。
　　高昌城始建于公元前1世纪，初称“高昌壁”，为“丝路”重镇。后历经高昌郡、高昌王国、西州、回鹘高昌、火洲等长达1300余年之变迁，于公元14世纪毁弃于战火。汉唐以来，高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃，世界各地的宗教先后经由高昌传入内地，毫不夸张的说，它是世界古代宗教最活跃最发达的地方，也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。鼎鼎大名的唐代佛教高僧玄奘，公元629年，为了提高佛教学水平，29岁的玄奘，不畏杀身之祸，偷偷离开长安，出玉门，经高昌，沿丝绸中路到印度，遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国，历时17年。在高昌，玄奘诵经讲佛，与高昌王拜为兄弟，留下一段千古佳话。 1961年，这里被列为全国重点文物保护单位。
坎儿井风景区
    坎儿井是与我国横亘东西的万里长城、纵贯南北的 大运河齐名的我国古代三大工程之一，是伟大的地下水利灌溉工程。坎儿井是一种特殊的水源，古称“井渠”。至今已有2000多年的历史，是干旱地取用地下水的一种渠道，主要分布在新疆东部博格达山南麓的吐鲁番和哈密两个地区。它是把地层中的潜流沿着挖成的暗渠引至地面，再由明渠引入农田或涝坝。一条坎儿井一般长约3--10公里。四季水流不断，水量稳定。以后，随着丝绸之路的发展，逐渐向西传到中亚和波斯。
　　坎儿井利用地面坡度引取地下水自流灌溉。据统计，吐鲁番盆地有水坎儿井1237条，实际使用的853条，总长度超过5000公里，总出水量每秒约10立方米。坎儿井由坚井、地下暗渠、地面明渠、地面明渠、涝坝四个 部分组成。竖井最深的在90米以上。一般长3-8公里，最长的达10公里以上，年灌溉300亩，最好的年灌溉可 达500亩。临渠啜饮一杯“天然矿泉美容水”——坎儿井 水，或入井下接待室品尝吐鲁番葡萄和哈密瓜，或饮一杯水冲泡的名茶，荡气回肠，妙不可言。
 
 
敦煌风景区
    敦煌，是一座古老的历史文化名城，境内古道长城、烽燧驿站星罗棋布，艺术宝库、两关遗存享誉中外，雅丹地貌、名山神泉久负盛名，悠悠历史、灿烂文化延续至今。敦煌，是古丝绸之路上的咽喉重镇，东连酒泉、张掖，可通中原腹地，西接天山南北，直趋中亚、西亚，南与青藏高原毗邻，北与蒙古高原接壤，自汉武帝建郡以来，这里不仅是开拓疆土、经营西域的前哨阵地，更是古代华戎交汇的大都会。敦煌，是古代中西文化交流的中心。汉唐丝绸之路的兴盛，使敦煌成为中国历史上率先向西方开放的地区，东往西来的各国使节、商贾、学者、僧侣、艺术家等各色人群，把古老的中国文化、印度文化、埃及文化和希腊文化连接起来，沿着漫漫丝绸之路，百折不挠地传播着文明和友谊，追寻着理解与和平，东西方文明在这里交融汇聚，东西方文化从这里西传东渐，使敦煌长期以来，形成了它开明开放、兼容并蓄的历史传统。敦煌，是一座丰厚凝重的历史丰碑，矗立在中华民族上下五千年历史文化发展的长河之中。在这漫长的岁月里，敦煌屡遭曲折与磨难，几临倾覆之厄运，然而却一次再一次地衰而复兴，蹶而复振，以博采众长、辉煌灿烂的敦煌文化，顽强地证明着自己的存在，这是怎样的一种奇迹啊！翻开敦煌的历史，每一页都闪现着中华民族坚忍不拔、自强不息、积极进取的精神之光。
　　 回顾历史，敦煌兴于开放交流，衰于闭关锁国。在新的历史时期，勤劳智慧的敦煌人民，沐浴着改革开放的春风，打敦煌牌，走开放路，数十年来，开拓进取，求实创新，使今日敦煌的经济和文化发展呈现出勃勃生机。旅游业作为敦煌的龙头产业，得到了突飞猛进的发展，开发建设了莫高窟艺术观赏区等四个旅游小区，1999年建成了首批中国优秀旅游城市；工业基础不断增强，新上了燃机电厂、五氧化二钒厂等一批投资千万元以上的工业项目，初步形成了以旅游工艺品生产、农副产品加工、矿产品开采、棉纺和天然气发电为主的工业生产体系；商贸流通繁荣兴旺，非公有制经济发展迅速，形成了以批发市场为中心，以零售网点为脉络，各类经销组织为补充的商贸流通体系，成为辐射甘青新三省重要的瓜果蔬菜批发基地和物资集散地；农业基础条件大为改善，高产、优质、高效农业稳步推进，人民生活水平逐年提高，1995年在全省农村率先实现了小康目标；交通基础设施日益配套完善，已形成四通八达、方便快捷的铁路、民航、公路三位一体的立体交通网络；邮电通讯事业发展迅速，开通了万门程控电话，建成了微波、光缆、卫星通讯网络，从而使敦煌的通讯事业进入高速发展的时期，拉近了敦煌与世界的距离。城市功能日臻完善，教育、文化、卫生事业快速发展。敦煌，这颗丝绸之路上的耀眼明珠，如今，更加璀璨夺目。
　　 “敦，大也；煌，盛也。”敦煌二字盛大辉煌的寓意，浓缩了古丝绸之路及汉唐中国繁荣强盛的历史，同时也昭示着她无比灿烂辉煌的未来。在实施西部大开发略的今天，敦煌已经成为一块充满希望和商机的热土。世纪之交，敦煌市委、市政府立足当前，着眼长远，确定以“以旅游兴市，以农业稳市，以工业强市，以商贸活市，建成宽裕小康市，建设国际旅游城”的发展思路，在新的世纪，敦煌人民必将用自己的聪明才智和勤劳双手建设更加美好的家园，描绘出未来敦煌更新更美的画卷。我们将通过实施“旅游兴市”战略，兴办旅游经济特区，带动我市及周边地区旅游资源开发，推进相关产业发展，促进区域经济结构调整，实现以敦煌为中心的区域旅游经济一体化，并随着敦煌机场的扩建、兰新铁路复线的开通、312国道实现全线高速及相关优惠政策的配套完善，使敦煌逐步发展成为东接日本、西通欧洲，联系中外旅游文化，辐射甘、青、新三省旅游经济发展的一个古丝绸之路黄金旅游热线上的国际性旅游城市；我们通过实施“再造敦煌”战略，使未来的敦煌，农业产业结构更趋合理，“两高一优”农业全面发展，旅游观光农业独具特色，二、三产蓬勃兴旺，农业高新技术全面推广，再创敦煌农业发展的奇迹；我们将通过实施“兴工强市”战略，使未来的敦煌，新型工业茁壮成长，天然气资源和矿产资源得到充分开发利用，建立起支撑国民经济发展的现代工业体系；我们将通过实施“开放带动”战略，使未来的敦煌，高速公路和信息网络四通八达，国际机场连结五洲四海，与国际间的经济贸易和文化往来更加频繁，成为中国西部开放程度最高、改革政策最活、软硬环境最优的区域；我们将通过实施“科教兴市”战略，使未来的敦煌，教育事业全面发展，科学技术全面普及，公民素质全面提高，“五城”目标全面实现，城乡人民的生活水平和生活质量迈上新台阶。敦煌的明天将更加美好，敦煌的未来将更加辉煌。
吐鲁番苏公塔
    新疆旅游常规线路著名景点之一--苏公塔，又名：额敏塔。苏公塔是新疆境内现存最大的古塔，位于吐鲁番市东郊2公里的木纳村，建成于公元1778年，迄今已有200 多年的历史，它是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏来曼，为纪念其父的功绩，表达对清王朝的忠诚，自出白银7000两建造的。
　　 苏公塔高44米，基部直径10米。塔身上小下大呈圆柱形。塔中心有一立柱，72级台阶呈螺旋形依中心立柱向上逐渐内收，塔顶有一穹窿顶了望室，四面有窗，登高四顾，北面的天山、火焰山、葡萄沟，西面的吐鲁番市民舍，一览无余，尽收眼底。塔系砖木结构，在不同方向和高度，留有14个长孔窗口，用以采光通风。塔身外部几何形案有15多种，是维吾尔族建筑艺术的精华。
　　 苏公塔门入口处，有两通阴刻石碑立于塔下，一为维吾尔文，一为汉文。碑文明确告诉人们，修建额敏塔是为了恭报清王朝对额敏和卓一家的“天恩”，并使额敏和卓一生的业绩能流芳千古，“以垂永远，可为名教”而建造的。
　　 与苏公塔相紧邻的是苏公塔礼拜寺，是新疆境内大的伊斯兰礼拜寺之一，占地2500平方米，室内宽敞、建筑庄严、古朴，可容纳上千人做乃玛孜。每蓬肉孜节、古尔邦节，穆斯林群众附近的三人一群、五人一簇涌向礼拜寺；远的骑毛驴、自行车、坐驴的（毛驴车）、坐汽车的从四面八方云集这里，颂经礼圣，祈求福佑。
火焰山风景区
    火焰山自东面西，横亘在吐鲁番盆地中部，为天山支脉之一。亿万年间，地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥，形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。在烈日照耀下，赤褐砂岩的的闪光，炽热气流滚滚上升，云烟缭绕，犹如大火烈焰腾腾燃烧。此即“火焰山”名称之由来。山体长约98公里，宽约9公里。主峰位于吐鲁番市区以东约40公里处，海拔高度为831.7米，火焰山上高温干旱，“飞鸟千里不敢来”。但其山体却又是一条天然的地下水库大坝。
　　火焰山处在“丝绸之路”北道上。至今仍留存许多文化古迹和历史佳话。火焰山神奇的地貌、独特的物产，众多的文化遗址，以及《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇扇灭火焰山等优美的传说，脍胎炙人口。近年来，游人如织，形成了火焰山旅游热。
　　关于火焰山的传说之一：当年美猴王齐天大圣孙悟空大闹天宫，仓卒之间，一脚蹬倒了太上老君炼丹的八卦炉，有几块火炭，从天而降，恰好落在吐鲁番，就形成了火焰山。山本来是烈火熊熊，孙悟空用芭蕉扇，三下扇灭了大火，冷却后才成了今天这般模样。其实，火焰山是由侏罗纪、白垩纪及第三纪砂砾岩和红岩泥构成的，年龄距今有两万万岁了。
　　关于火焰山的传说之二：维吾尔族民间传说天山深处有一只恶龙，专吃童男童女。当地最高统治者沙托克布喀拉汗为除害安民，特派哈拉和卓去降伏恶龙。经过一番惊心动魄的激战，恶龙在吐鲁番东北的七角井被哈拉和卓所杀。恶龙带伤西走，鲜血染红了整座山。因此，维吾尔人把这座山叫做红山，也就是我们现在所说的火焰山。拴马桩和踏脚石在吐鲁番市胜金乡西南10公里处，从312国道西北望去，峰峰的火焰山顶上，有一石柱，巍然矗立，形同木桩，人称“拴马桩”。据说当年唐僧西天取经，路过此处，曾把白龙马拴在石柱上，拴马桩由此而得名。 在拴马桩不远处，有一巨石，相传是唐僧上马时用的踏脚石。 栓马桩维吾尔人称之为“阿特巴格拉霍加木”。据说穆罕默德时代，有个圣人名叫艾力，来到火焰山，曾把马拴在石柱上，以后人们就把这根石柱叫 “阿特巴格拉霍加木”（意为拴马桩）以示纪念。 开车由木头沟进入火焰山腹地西洲天圣园，就 能看见唐僧师徒四人西天取经的群塑。只见孙悟空腾云驾雾，肩扛芭蕉扇在前开路，唐僧气宇轩昂带着猪巴戒和沙和尚，牵着白龙马，慢步徐行。
　　唐僧取经群塑形态生动，表情逼真。群塑是1989年修造的。来此观瞻照相的中外游人接连不断，是火焰山新辟的旅游景点之一。遗憾的是群塑人为的被高高的铁栅栏团团围住，形同囚犯，令游人驻足长叹
葡萄沟风景区
    从吐鲁番市遥望火焰山，赤砂灼灼，草木不生。但火焰山峡谷中距市区约15公里的葡萄沟，却别有洞天，景色秀丽。与沟外形成鲜明的对照。一进沟口，铺绿叠翠，茂密的葡萄田漫山遍谷。溪流、渠水、泉滴，给沟谷增添了无限诗情画意，桑、桃、杏、苹果、石榴、梨、无花果、核桃和各种西瓜、甜瓜及榆、杨、柳、槐等多种树木，遍布沟中，使葡萄沟又成了“百花园”、“百果园”。春季，繁花似锦；盛夏，硕果累累。沟中藤蔓交织，曲径通幽，串串葡萄，举手可及。葡萄沟南北长约8公里，宽半公里，居住着维吾尔、回、汉三个民族共约6000多人。现有耕地400余公顷,葡萄种植面积即达220余公顷.沟中产无核白葡萄、马奶子、玫瑰红、比夹干、喀什哈尔、黑葡萄和梭梭葡萄等品种.此外还有果酒厂生产的多种葡萄酒、葡萄罐头等。
　　迷人的葡萄沟，位于吐鲁番市东北10公里的火焰山中，这是一条南北长约7公里、东西宽约2公里的峡谷。人工引来的天山雪水沿着第一人民渠穿沟而下，潺潺流水声给葡萄沟增添了青春的活力。两面山坡上，梯田层层叠叠，葡萄园连成一片，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。在这绿色的海洋中，点缀着桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果等各种果树，一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上，别具特色。夏天，沟里风景优美，凉风习习，是火洲避暑的天堂，旅游季节，中外宾客，川流不息，络绎不绝。
　　风景秀丽的葡萄沟，以盛产优质葡萄而闻名中外。1994年沟里种植葡萄315.6 公顷，生产鲜葡萄8601吨。这里主要种植无核白葡萄，还有马奶子、红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等13个品种。其果实呈球形、卵形、椭园形等，有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜艳似玛脑，而有的绿若翡翠。那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄、皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”美称，其含糖量高达20－24％，超过美国加利福尼亚州的葡萄，居世界之冠。用无核白鲜葡萄晾制的葡萄干，含糖量高达60％，被人们视为葡萄中的珍品。
　　葡萄沟，是火洲的“桃花源”。沟里四处都有令人向往的地方，一是葡萄沟接待站。这是为中外宾客开辟的游览场所，依山旁水，安静、幽雅，景物天成，数条葡萄长廊深邃、幽静，有的游客信步葡萄架下，仰首尽情观尝珍珠般的葡萄，有的游人坐在葡萄架下品尝鲜葡萄。长廊尽头碑石上葡萄沟三个鲜红大字，格外引人注目，游人争先恐后在此照相留念。园内有民族风味的食堂，有卖工艺品的蒙古包，还有划船游玩的地方。二是葡萄山庄。这是葡萄沟里设备齐全、级别较高的度假村。这里有高档次床位120个，有供120人就餐的饭厅，还有卡拉ok厅、游泳池等。三是吐鲁番葡萄展览馆。四是吐鲁番维吾尔族民居民俗馆。五是中新公司，该公司是以葡萄为主要原料生产葡萄酒和饮料的中外合资厂家。六是葡萄乡的度假村。